Bach ja pyöräilyn taito
Musiikkitieteilijä
Topi Linjaman kirja Bach ja pyöräilyn taito on kenties merkittävin kirja,
jonka olen tänä vuonna lukenut. Kirjan sivuilla Linjama opettaa ihmisenä
olemisesta kaiken oleellisen. Mukaansa tempaavan road movien tavoin lukija
pääsee seuraamaan, kuinka kirjailija ajoi viiden viikon aikana polkupyörällään
läpi Suomen ja Johann Sebastian Bachin Goldberg-muunnelmien. Tähän Bachin
suurteokseen sisältyy aaria, kolmekymmentä muunnelmaa ja uudelleen aaria. Goldberg-muunnelmat
toimivat pyöräilevälle musiikkitieteilijälle kolmenkymmenen päivän
pyörämatkana. Ensimmäinen aaria tarkoittaa lähtöä kotoa ja lopussa tuleva aaria
tarkoittaa kotiinpaluuta. Vaikka Bach on säveltäjänä kirjassa pääosassa,
Linjama muistaa kertoa lukijalle siitä, miten Bach tulee asemoida sekä
suhteessa aikalaisiinsa että myöhempien aikojen musiikkiin. Huumori eri sävyjen
muodossa on kirjassa läsnä koko ajan. Vai mitä tuumaatte tavasta, kuinka kirjailija
esittelee Goldberg-muunnelmat lukijalle?
Goldberg-muunnelmat on jaettavissa
kahteen puoliskoon, joista jälkimmäisen aloittaa ranskalaisena alkusoittona tunnettu
sävellysmuoto. Se on kotoisin 1600-luvun loppupuolelta Ludvig XIV:n hovin
oopperanäytännöistä, joihin Jean-Baptiste Lully sävelsi musiikin. Hitaan,
pisteellisiä nuotteja sisältävän alkusoiton aikana Aurinkokuningas saapui
aitioonsa. Lully-parka: hän löi orkesterille tahtia painavalla sauvalla ja iski
sillä vahingossa jalkateräänsä, sai kuolion ja menehtyi. Elämän ironiaa oli,
että hän johti tuolloin Raamatun ylistystekstiin sävellettyä Te Deumia, jolla
juhlistettiin kuninkaan toipumista leikkauksesta.
No
niin, esimerkki oli kieltämättä hieman makaaberi. Goldberg-muunnelmat
saatettiin kuulijoiden korvia sulostuttamaan vuonna 1741, eli samana vuonna
kuin Georg Friedrich Händelin Messias-oratorio. Händelin teos muuten alkaa
sopivasti ranskalaisella alkusoitolla, joka sävellysmuotona säilytti Linjaman
mukaan juhlavuutensa barokin aikakauden loppupuolelle.
Bach ja pyöräilyn taito on kirjoitettu helposti lähestyttävään muotoon. Uskoakseni lukijalla ei tarvitse olla musiikin teorian ja säveltapailun kursseja suoritettuna, jotta hän pääsee jyvälle, mitä kirjailija on milloinkin tarkoittanut. Linjama tekee muun muassa hyvän vertailun siitä, mitä kadenssi tarkoittaa sekä muusikolle että pyöräilijälle.
Musiikin
lisäksi Linjama arvioi kirjassaan mielenkiintoisella tavalla suhdettaan
erilaisiin laitteisiin. Piano ja polkupyörä mekaanisina laitteina kuuluvat hänelle
maailmaan, jota voidaan kutsua käsitettäväksi. Mekaanisen laitteen
käsitettävyys voidaan määritellä muun muassa niiden toimintaperiaatteiden ja
korjattavuuden kautta. Tässä käsitettävässä maailmassa älypuhelimilla ja
tietokoneilla ei ole järkeenkäyvää roolia. Linjama siteeraa hauskalla tavalla Robert
M. Pirsigin kirjaa Zen ja moottoripyörän kunnossapito. Pirsig jakaa kirjassaan
ihmiset kahteen ryhmään. Klassiset ihmiset ovat hänen jaottelussaan
kiinnostuneita siitä, miten laitteet, kuten moottoripyörä ja polkupyörä
toimivat ja jos niihin ilmestyy vikoja, ne selvitetään ja korjataan. Sen sijaan
romantikot ovat kiinnostuneita tunnelmasta. Heille vian etsiminen tai koneen toimintaperiaatteen
selvittäminen ovat yhdentekeviä. Näiden kahden ihmistyypin välille voi olla
vaikeaa löytää toimivaa keskusteluyhteyttä. Linjama kertoo virittäneensä
aikaisemmin pianoja. Tätä taustaa vasten hän tunnistaa itsessään sekä klassisen
että romanttisen puolen. Tarkemman määritelmän pianojen sisäisestä maailmasta
voitte lukea kirjasta itse.
Merkittäviä
rooleja Linjaman kirjassa esittävät hänen viiden viikon matkana aikana kohtaamansa
ja kuulemansa linnut. Peltosirkkua kuunnellessaan hän kertoo miettineensä, mitä
hän oli oikeastaan tullut retkelle kuuntelemaan, lintuja vai Bachia? Samalla
hän on pohtinut ihmisen tekemän musiikin ja linnunlaulun suhdetta.
Linnunlaulu on kaunista, mutta se
on myös indikaattori: se kertoo monimuotoisuudesta, jota ilman emme selviä. Se
kuljettaa ihmisen osaksi elonkehää ja eläimenä olemista, ohjaa ihmisen ulos ja muistuttaa,
että kuulumme tälle pallolle, mutta emme yksin me, vaan kaikki muutkin lajit,
joita täällä on.
Vastaavanlaisia
mietteitä olen pohtinut itsekin. Kotimme lähelle tällä vuosituhannella valmistunut
Helsinki – Turku -moottoritie muutti myös paikallista äänimaisemaa.
Moottoritien melu peittää alleen mahdollisuuden kuulla huuhkajaa kevättalviöinä.
Linjama käsittelee kirjassaan myös sitä, kuinka lintujen laulu ei perustu
standardeihin, vaan eri tekijöistä johtuen variaatioita on mahdollista kuulla. Linnunlaulun
lisäksi Linjama kertoo kirjassaan myös matkan varrella tekemistään
murrehavainnoista. Hyvä esimerkki kirjassa on Raumalta. Kun raumalainen kuolee,
kysytään ensimmäisenä:
Kumnen paatt hänelt jäi?
Jos lukijan korva ei ole harjaantunut kuulemaan länsi- tai lounaismurteita kysymyksen sisältö voi mennä kuulijalta ohi. Luettuna kysymyksen ymmärrettävyys lienee parempi.
XXIV
-muunnelman kohdalla Linjama kertoo matkastaan Kuninkaantiellä. Tällä nimellä
kutsuttiin välillä Turku – Viipuri kulkenutta maanteitä. Kuninkaantien varrella
Linjama pistäytyi myös Halikon museossa ihailemassa vanhaa paikallisen sepän
rakentamaa isopyöräistä penny-farthingiä. Eturenkaan koko on noin 42
tuumaa ja takarenkaan 12. Tällaisella isopyöräisellä ajaminen oli
hengenvaarallista. Linjama siteeraa Mark Twainia, joka oli opetellut ajamaan
tällaisella isopyöräisellä.
Hanki polkupyörä. Et tule katumaan
sitä, jos pysyt hengissä.
Kokonaisuutena
Linjaman kirjaa voi pitää erinomaisena, kirjailijan omakohtaisiin kokemuksiin
ja ymmärrykseen perustuvana elämäntapaoppaana. Musiikki, pyöräily ja linnut sekä
muut käsitellyt aiheet nivoutuvat hyvin yhteen. Kirjailija haastaa lukijaa
pohtimaan myös omaa suhdettamme erilaisten havaintojen tekemiseen. Kuinka usein
näemme ja kuulemme vain, mitä olemme ennakolta osanneet odottaa kohtaavamme.
Kuluvan vuoden maaliskuussa Topi Linjama kävi Salossa esittelemässä kirjaansa ja sopivissa kohdissa hän myös soitti yleisön iloksi valikoituja otteita Goldberg-muunnelmista. Lienee turha lisätä, että tämä oli taas niitä hetkiä, kun pääsi nauttimaan kirjastotyön parhaista puolista.

Kommentit
Lähetä kommentti